Lý thuyết

Trong cuốn “Bản sắc và Bạo lực” (“Identity and Violence”, New York: Norton, 2006)* vừa xuất bản, Sen vận dụng khả năng phân tích sắc bén, kinh nghiệm sống phong phú, và suy tư sâu sắc của ông để bài bác hai luận đề nổi tiếng từ đầu thập niên 90, đó là (1) “sự đụng độ của các nền văn minh” của Samuel Huntington, và (2) “giá trị châu Á”, thường được gán cho nguyên thủ tướng Singapore Lý Quang Diệu.

Chủ nghĩa bảo thủ mới đã làm cho quan hệ giữa Hoa Kỳ và thế giới có sự thay đổi và ngày càng phức tạp hơn. Theo tác giả, đã đến lúc chủ nghĩa bảo thủ mới phải bị vượt qua và Hoa Kỳ cần hoạch định lại chính sách ngoại giao của mình theo nhiều đường hướng cơ bản; phải chuyển sự chú ý sang việc cải tổ, tái cơ cấu và đầu tư một cách chính xác cho những thiết chế của Chính phủ Hoa Kỳ.

Trong thế kỉ 20, nhà nghiên cứu lịch sử các ý tưởng, Isaiah Berlin, đã cố gắng phân biệt giữa, như ông gọi, khái niệm tự do “tích cực” (Positive Liberty) và khái niệm tự do “tiêu cực” (Negative Liberty) trong lịch sử tư tưởng chính trị.