Lý thuyết
Trở lại Marx và Mill: Hai cách hiểu tự do người Việt Nam cần biết để đi tới
Từ lề lối suy thức Không gian – trong truyền thống bận tâm về giang sơn, lãnh thổ, thân mạng, nòi giống – ngày nay tâm thức Việt đang bước sang khung thức Thời tính – với các phạm trù, khái niệm về Tự do, nhân phẩm, cá nhân, Hữu thể – thì đây có thể là một bước ngoặt chuyển hóa đối với cái Ta cá thể Việt Nam.
mehr lesen
Lê Hữu Khóa: Thực luận
Ba loại tiếp cận trên được tổng kết qua Giải luận, đề nghị các phương pháp luận, khoa học luận, lý thuyết luận tới từ các kết quả của điền dã, điều tra, khảo sát thực địa để nhận diện ra những nghịch luận của Đảng cộng sản Việt Nam là gốc, rễ, cội, nguồn của mọi trở lực để phát triển đất nước, tiến bộ xã hội, văn minh dân tộc.
mehr lesenHọc thuyết Tân Á-Âu của Aleksandr G. Dugin và hệ lụy địa chính trị của nó
Học thuyết Tân Á Âu của Dugin được nhiều người Nga cổ súy và đã trở thành nhân tố tinh thần đáng kể ở Nga từ năm 2008 đến nay, nhưng bị dư luận thế giới coi là nhân tố gây hệ luỵ hết sức tiêu cực cho nước Nga, châu Âu và thế giới, nhất là từ khi xung đột Nga – Ukraine nổ ra.
mehr lesenChủ nghĩa Poutine!
Khi đề cặp tới «chủ nghĩa poutine» hay «chế độ poutine», ký giả Patrick Meney dùng tiếng «cleptocratie» để gọi . Định danh chế độ .
mehr lesen
Tại sao Marx đã sai
mọi chế độ nhân danh chủ nghĩa Mác-xít để khước từ chủ nghĩa tư bản đều đã thất bại – và không phải bởi một sự trùng hợp ngẫu nhiên hay do kết quả của một sự hiểu lầm đáng tiếc về học thuyết nơi những người theo Marx. Bằng cách hủy bỏ tư hữu và thiết lập kiểm soát kinh tế của nhà nước, người ta không những đã tước mất của xã hội sự cạnh tranh cần thiết để thúc đẩy xã hội tiến lên; người ta cũng hủy bỏ luôn cả tự do.
mehr lesenAlexander Dugin, thầy của Putin nói gì về tư tưởng Đại Nga?
Dugin cho rằng nước Nga là tâm điểm của vòng tròn Slav, trải từ châu Âu sang châu Á. Và rằng, mọi dân tộc Slav khác phải nằm trong vòng tròn này là tất yếu, chịu lực hút từ tâm điểm là Nga.
mehr lesenPhương pháp Tiếp cận Nền tảng Chung
Tất cả chúng ta đều “thắng cuộc” khi trọng tâm là những gì chúng ta muốn đạt được — không phải những gì chia rẽ chúng ta.
mehr lesenNguyễn Hưng Quốc: Dân chủ và Nhân quyền
nhân quyền chính là một nội dung thiết yếu để dân chủ thực sự là dân chủ. Có thể nói những phát hiện và những sự thừa nhận về nhân quyền từ giữa thế kỷ 20 đến nay đã cung cấp cho khái niệm dân chủ một nội hàm mới khiến nó hoàn chỉnh và hoàn thiện hơn. Đó là một thứ dân chủ không có tính loại trừ. Dân chủ cho mọi người. Tất cả mọi người.
mehr lesen
TRIỆT ĐỂ THEO HỌC THUẬT VĂN MINH TÂY PHƯƠNG, ĐẢ PHÁ CÁI HỌC ĐÔNG PHƯƠNG CỔ XƯA
…khi bàn về các vấn đề như trong đời sống hàng ngày con người nên hành động như thế nào, hoặc đến vấn đề trong nền văn minh hiện đại làm thế nào để quốc gia được độc lập, phát triển kinh tế, thì cái học Đông phương từ Trung Quốc và được phổ biến ở Nhật Bản không thể xem là học thuật được.
mehr lesen
Luật Khoa: Hiệu ứng hổ mang
Để dẹp bớt các ca bị rắn độc cắn, thị trưởng Delhi vận động người dân cùng tham gia diệt rắn. Chính quyền đặt ra mức tiền thưởng cho mỗi bộ da rắn hổ mang được người dân đem nộp. Số lượng rắn bị giết tăng lên nhanh chóng, lượng tiền thưởng chính quyền trả cho người bắt rắn cũng ngày càng nhiều. Nhưng tình trạng rắn xuất hiện trong thành phố không có vẻ thuyên giảm.
mehr lesen