6-9-2019
Nội dung công văn xin đểu này không có gì là lạ ở chế độ ta, kể từ sau đổi mới. Việc này diễn ra hàng ngày, từ cấp tổ dân phố đến trung ương.
Công ty mình siêu nhỏ, hồi xưa đi thuê nhà còn không dám gắn biển bên ngoài. Vì cũng chả có nhu cầu giao dịch với khách vãng lai. Bởi vì nếu gắn biển lên là sẽ bị xin đểu ngay bởi các cơ quan đoàn thể của phường, tổ dân phố, công an phường… đủ thứ tiền, họ đều nã vào doanh nghiệp đóng trên địa bàn cả.
Dù sao, đây cũng là tiền để chi tiêu tập thể, lãnh đạo có thể đục đẽo cắn xé 1 tý nhưng đa số vẫn là vì tập thể của họ. Nhưng đây mới chỉ là tiền xin đểu công khai, hợp pháp. Còn tiền xin đểu dưới gầm bàn nữa cơ. Tiền đấy là 1 số anh em cán bộ công/quan chức xin riêng.
Xin tiền khỏe nhất, cả 2 loại, là các cơ quan có “ảnh hưởng xã hội” lớn, đó là CA, thuế, quản lý thị trường, hải quan… Các anh em này cứ hễ có hội diễn văn nghệ, nghỉ mát, tặng thưởng cho các cháu HS giỏi… đại khái là cứ cần tiền là đều đi xin cả. Doanh nghiệp không cho không được, bị gây khó dễ ngay. Thế nên bọn cò con như mình tốt nhất là đánh du kích, núp lùm, chả có biển hiệu làm mẹ gì!
Vì bộ máy chính quyền thì khổng lồ, mà thu ngân sách ít, lưu ý là cán bộ thuế vẫn tư vấn cho doanh nghiệp cách trốn thuế nhé, nên nói chung là nhà nước và nhân dân cùng làm, gọi là xã hội hóa cho nó nguy hiểm.
Lương cán bộ bây giờ thì ngân sách trả 1 đồng thì nhân dân trả ít nhất là 3 thông qua “xã hội hóa”. Lương cỡ anh Son thì ngân sách trả 1 đồng, doanh nghiệp (tức là nhân dân) trả 100 ng đồng. Đến cán bộ vét đĩa như trông xe ở cơ quan nhà nước cũng còn xã hội hóa cả tiền vé xe (lấy tiền không xé vé). Mình nhớ anh gì trông xe ở Sở QH KT chỗ Cát Linh ngày xưa, khéo thu nhập, ngon hơn chủ tịch xã vùng sâu.
Quay lại tờ công văn xin đểu kia thì ta thấy người tung ra là có mục đích rõ ràng, để chứng minh rằng anh Vũ có nhân thân tốt, gia đình (anh trai anh) có công với cách mạng, nuôi cả cơ quan CA và chắc cả Tuyên giáo! Vì thế anh xứng đáng được hưởng quy chế đặc biệt khi xử án.
Từ Báo Tiếng Dân
Tướng công an Hữu Ước và công văn xin đểu doanh nghiệp
Khu tâm linh Hữu Ước ở Sóc Sơn đặt theo tên của mình, trung tướng Hữu Ước. Người ta đang hỏi là tiền đâu mà ông xây mộ cho người vợ quá cố, và xây như thế có hại gì cho xã hội không. Tướng Ước ơi, khu đó là đất rừng và đất nông nghiệp thuần tuý đấy.
Lê Văn Cường làm ở công ty du lịch Việt Nam 2 nói: “Tôi được 2 lần đến khi giỗ vợ ông quá khủng khiếp và hoành tráng – nếu lao động như như nhân dân 10.000 năm không đủ để xây dựng.”
Ông Hữu Ước, lấy tư cách trung tướng công an, tổng biên tập báo Công an nhân dân ra để xin đểu doanh nghiệp Vin Group số tiền trên 2 tỉ đồng cho ngành. Cái công hàm xin tiền kinh điển. Xin nằm xin nốn, những 2 tỉ, hỏi doanh nghiệp nào không phải gian lận?
Hữu Ước mua cho mình một diện tích đất rất lớn để xây di tích tâm linh. Đất đai không tự nhiên sinh ra và cũng không tự nhiên mất đi, nó chỉ chuyển từ tay người này sang tay người khác. Việc làm của Hữu Ước đồng nghĩa với việc sẽ thêm nhiều người dân không có đất để ở.
Ông Nguyễn Ngọc Tài sống ở Sài Gòn nhận xét: “Kinh quá, cướp có bài có bản có dấu má hẳn hoi. Con ơi nhớ lấy câu này/Cướp đêm là giặc cướp ngày là quan.”
Ông Don Tran, một Việt Kiều ở Houston, Texas bình luận: “Ở Việt Nam, cái gì có chữ xây là có ăn, từ xây dựng cơ cấu đảng, chính phủ đến tư nhân, cả tâm linh, như vụ này khi xây, không thiếu gì em nhảy vào xin được xây cho chị dâu, rồi khi khánh thành, đệ tự xúm lại nhang đèn.“
“Biết trước làm tướng xin tiền dễ thế này mình cũng làm con mẹ nó tướng cho đỡ nghèo.”- anh Phan Đình Đạo, một người Hà Nội nói.
Anh Đặng Vi sống ở Hà Nội cho biết: “Thấy bảo biệt phủ Sóc Sơn của anh cực kỳ hoành tráng… anh ấy còn có tài chửi lái xế thì thôi rồi. ”
“Nhiều đứa ghét Ước cực. Giờ về hưu rồi chúng nó mới tỏ thái độ và ngoảnh đít đi. Chứng tỏ lúc đương chức sống chẳng ra cứt gì !!” Chị Lê Thu Hà, cũng một người dân Hà Nội cho biết.
Nghe bảo ông Ước liên quan đến dự án nhà ở của công nhân viên chức trong ngành công an. Bọn mua nhà chung cư báo Công an nhân dân khóc khô mắt mà không làm gì được Ước. Nếu hiểu sai về linh hồn ắt dẫn đến sai trái biểu lộ ra trong luân lý. Chưa hết, còn có vụ hai ông Luật sư Trần Đình Triển và Trung tướng nhà thợ, văn, họa sỹ Hữu Ước kiện cáo nhau chưa biết ai thắng, ai thua.
Ngoài Hữu Ước, còn có Nguyễn Bắc Son được dạy dỗ sai lạc thành ra hiểu sai lạc về tâm linh. Anh Son trồng cây gì chả trồng. Trồng nghiến nên giờ bị nghiến đứt làm 3 mảnh.
An Thảo, một CEO ở Hà Nội nhận xét: “Ôi nghĩ lại đúng thật là ai cũng bị nuôi béo rồi thịt hết. Cứ luẩn quẩn chỉ dân đen là khổ thôi.”
Các ông lớn ngày càng lo về tâm linh, ngày càng nghe lời các sư ni, đạo sĩ chẳng phải vì yêu mến sự sống gì. Nếu là yêu mến sự sống, hẳn là tướng Ước đã đấu tranh cho bình sản và quân phân đất đai rồi, đằng này không. Anh Bùi Thắng, tốt nghiệp đại học Bách Khoa Hà Nội lý giải nguyên nhân rằng: “Càng to càng giàu ở Việt ta thì càng lo đối phó… Như chó sợ chủ nhà cho ngửi mùi riềng với mắm tôm.“