„từ năm 1945 ở miền Bắc và sau năm 1975 ở miền Nam, đến nay. Việt Nam hoàn toàn thiếu vắng quyền lực Nhân Dân hay Dân Việt đã mất trắng Đất Nước của mình vào tay đảng cộng sản. „
Phan Anh Hữu
Các chính thể độc tài nói chung hay độc tài cộng sản toàn trị ở Trung cộng. Việt nam. Pha thêm màu sắc gia đình trị như Bắc Hàn, nói riêng.
Tuy có những xuất phát điểm bối cảnh lịch sử hình thành khác nhau, riêng ở mỗi Quốc gia. Nhưng đều có chung thuộc tính là đậm đặc chất phong kiến. Và để duy trì quyền lực, điều nhất quán là chúng đều dứt khoát, bác bỏ chuyện . . . Dân cử, Dân bầu. Thay vào đó là Cha truyền con nối hay quy hoạch chỉ định, còn gọi là . . . Cận huyết thống quyền lực. Nên không tránh khỏi sự thoái hóa hay dị dạng quái đản ngay trong bào thai chế độ.
Hơn nữa, để tồn tại và duy trì ách cai trị độc tài toàn trị, gia trưởng của mình. Chúng đều phải cần đến . . . Đất đai và Dân ngu. Thông qua phương cách dối trá cùng bạo lực.
Khi thì biểu hiện rất Tinh vi, khôn khéo, bài bản. Lúc thì trắng trợn cẩu thả bất chấp. Đảng cộng sản độc tài ở Việt nam, cũng đã kịp nặn ra trong ách cai trị của nó, những xiêm y mũ hài, gồm những cái gọi là : ” Nhà nước. Quốc hội. Chính phủ ,, thậm chí còn thêm cánh tay nối dài là ” Mặt trận tổ quốc ,, để tụ tập các thành phần theo đóm ăn tàn, nói leo ăn theo, là những đoàn thể quốc doanh. Hòng nhằm thay chỗ, khi chúng triệt tiêu xóa bỏ hẳn xã hội dân sự luôn được nẩy nở tự nhiên, phát triển trong lòng Cộng đồng Dân cư xã hội. Ly gián xóa bỏ hẳn tính cộng thể giữa từng người Dân. Dập tắt mọi mầm mống phản kháng khi bị chúng . . . Dày xéo.
Và cũng chỉ cho người của đảng và là con cháu giòng họ của nó, thay nhau vào nắm ghế nối ngôi. Trấn giữ các yết hầu quyền lực chính trị – Kinh tế. Tức là đảng tự chỉ đạo, lãnh đạo chính mình.
Để rồi từ đây, chúng nhanh tróng chuyển quyền định đoạt sở hữu Đất Nước và Vận mệnh Dân tộc Việt nam . . . Sang cho đảng. Tức là cho một thiểu số nắm giữ. Nói cách khác là . . . Cướp trắng.
Bởi rõ ràng, sở hữu Đất Nước, được biểu hiện thông qua các sở hữu cụ thể của từng Người Dân, cộng đồng và xã hội. Ví dụ : Đất nhà ở gia đình thuộc sở hữu Tư nhân. Đất nhà thờ hay Chùa chiền thuộc sở hữu cộng đồng. Đất trụ sở nhà Nước thuộc sở hữu Công. Đất đường giao thông thuộc sở hữu xã hội . . . Tức là trước đó, đa sở hữu đã hình thành tự nhiên tất yếu, tồn tại mang tính thị trường và lịch sử.
Lẽ đương nhiên quyền sở hữu ở đây luôn phải đi đôi gắn liền với quyền định đoạt. Theo ý muốn của từng chủ thể sở hữu.
Như trên đã dẫn, đảng cộng sản đã gom đa sở hữu tự nhiên trên, thành một loại hình sở hữu chung chung gọi là ” Toàn Dân ,, rồi ngụy trang thông qua trung gian ” Nhà nước quản lý ,, để chuyển thẳng vào tay đảng độc quyền nắm giữ và định đoạt.
Từ đây, chỉ cho Dân quyền sử dụng. Mất trắng quyền sở hữu định đoạt.
Đó chính là quy trình cướp Đất Nước, là cái gốc của mọi vấn nạn cướp đất cục bộ, bất công Dân oan xã hội, tràn lan ngút trời hiện nay.
Nói theo một nghĩa khác là, từ năm 1945 ở miền Bắc và sau năm 1975 ở miền Nam, đến nay. Việt Nam hoàn toàn thiếu vắng quyền lực Nhân Dân hay Dân Việt đã mất trắng Đất Nước của mình vào tay đảng cộng sản.
Và chỉ còn là đối tượng để đảng cai trị lợi dụng . . . Hành xác, vặt lông, trong đói nghèo và sợ hãi. Thông qua các chiêu trò mị dân dối trá và đe dọa khủng bố bằng bạo lực, phi nhân tính.
Thay vào đó : Là quyền lợi tối thượng cục bộ của đảng cộng sản, luôn đặt trên lợi ích Quốc gia Dân tộc. Nên luôn cản trở sự đi lên cho chính mỗi Người Dân và tước đi mọi cơ hội phát triển của Đất Nước.
Mà sự va đập vượt trội giữa các giá trị mô hình tiến bộ phát triển bền vững và công bằng của thế giới : Tự Do Dân Chủ. Với các chế độ độc tài cộng sản, lạc hậu còn sót lại như : Trung cộng. Việt Nam. Bắc Hàn. Hiện nay, đang là một minh chứng rõ nhất.
Cho Ta thấy : Lợi ích toàn cục Quốc gia Dân tộc của Việt Nam. Chỉ là con tin trong tay đảng cộng sản độc tài còn đang tạm cầm quyền hiện nay.
( 22. 5. 2021 ) Phan Anh Hữu